作者:曾巩 。寄欧朝代
:宋代
。阳舍原文寄欧阳舍人书原文 。人书:
巩顿首再拜,翻译舍人先生 :
去秋人还,赏析蒙赐书及所撰先大父墓碑文。寄欧重复观诵,阳舍原文感与惭并。人书夫铭志之著于世 ,翻译义近于史 ,赏析而亦有与史异者。寄欧盖史之于善恶 ,阳舍原文无所不书,人书而铭者 ,盖古之人有积德行善材行志义之美者,翻译惧后世之不知,赏析则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓 ,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾 ,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;伪君子无有所纪,则以愧而惧 。至于通材达识 ,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法 。警劝之道 ,非近乎史,其将安近?
及世之衰 ,为人之后代者