摘要:关于原生家庭的关于过错盛行理论,哪些了解是原生过错的?许多人会把原生家庭爸爸妈妈的哺育方法解读为“万恶之源”:“我现在如此不幸,都是家庭由于我爸妈 ,他们曾是行理……那样对待我的。”。论解

原生家庭理论在我国的关于过错盛行 ,好像让咱们找到了许多心思问题的原生答案,许多时分原生家庭都被以为是家庭全部问题的本源,也天然而然地成为了“背锅侠”。行理
那么究竟哪些锅应该由原生家庭来背呢?论解我以为,怎么了解原生家庭的关于过错理论其实更为重要,假如了解偏颇,原生有或许原生家庭的家庭理论并不能很好的协助到咱们,反而会框定咱们的行理主意和判别 。
。论解说法一:“成人的许多心思问题,来自于原生家庭(爸爸妈妈)对我的方法”。
这是一个很盛行的理论。在孩子3岁之前 ,母亲假如不能及时回应孩子的需求 ,或许过度满意孩子 ,都或许会导致孩子构成不安全的眷恋形式,在往后的人际交往中发生逃避、回绝等行为 。这或许是“原生家庭对我的方法”的依据之一 ,但这些形式是否会构成心思问题 ,那却是不必定的。
其实许多人都不是安全型眷恋形式 ,但并没有开展到心思问题的程度。由于影响一个人是否会呈现心思问题,除了爸爸妈妈的对待方法之外,还有许多其他的要素:
比方是否有宗族疾病史;身边是否有能够为你供给心情情感支撑的人;是否有一个安稳的作业或工作,让你有收入、有成果感;本身的心思要素、认知,你的自我是否满足强壮等…。 这是一个环环相扣的体系 ,咱们不能否定原生家庭生长环境的重要性 ,但也不能果断地着重它的仅有性,它并不是仅有影响要素 。
许多人会把原生家庭爸爸妈妈的哺育方法解读为“万恶之源”:“我现在如此不幸,都是由于我爸妈,他们曾是……那样对待我的。”这个锅甩出去,一下便与自己脱了关连,把自己的部分推得一尘不染。
。这样的解读 ,确实会让咱们心里轻松起来,好像一下找到了问题的本源 。特别是关于习气自我否定的人来说,这个解读能够协助他脱节自我否定的大山:“总算证明了 ,不是我的错,不是我欠好 ,而是我爸妈欠好” 。
这有活跃的部分 ,但假如就此下了定论,也难免过于草率 。究竟假如咱们现在能够意识到爸爸妈妈用什么形式对待年幼的自己 ,那么作为一个成年人,天然愈加有力气去应对 、尽力脱离或削减不良形式的影响 。
假如每次遇到问题时 ,都归咎于爸爸妈妈的话 ,这反而会成为阻止自我生长的锁链。生长必定是要面临阻止的,抱有“都是爸爸妈妈的错”这样的主意,便是在营建一个舒适圈,只要跳出来,承当起自己能动的部分,才干真实地走向生长。
。说法二:“爸爸妈妈那样对我,是由于他们也是原生家庭的受害者”。
这种说法在试图用更宽广的视角去看待原生家庭的理论 ,为咱们宽恕爸爸妈妈供给了一个理由 。确实,爸爸妈妈也曾是孩子 。咱们所遭受的,爸爸妈妈或许也曾遭受过。假如在说法一中咱们把锅彻底甩给爸爸妈妈的话 ,这些关于亲人的否定 ,必定会添加咱们的愧疚感。
而说法二,恰恰能够协助咱们去化解这种愧疚 :没有人是错的 ,每个人都是“受害者” 。在这儿 ,用“受害者”这个词 ,或许仍是会把爸爸妈妈推到对立面去,仅仅这儿的爸爸妈妈现已不单单是自己的爸爸妈妈了,而是全部的爸爸妈妈。
咱们每个人都会成为“爸爸妈妈”,有时分恰恰是“我必定不要成为爸爸妈妈那样的人”这样的主意 ,把咱们面向了别的一个极点 。有太多这样的比方了,就拿郑爽来说,郑爽的妈妈从小被爸爸妈妈宠爱 ,生活得高枕无忧,她以为正是夸姣的幼年让她“啥也不是”,没有成果自己想成为明星的梦 。
因而她会要求郑爽从小不能够浪费时间 ,竭力为女儿组织全部能够成为明星的课程和操练 。这些要求和操控关于郑爽性情的构成,有着巨大的影响,所以“受害者”这个词一旦用上,很简略让咱们报复性地走向别的一面。由于这个词中不可防止的有“恨”的存在,假如投不到任何一个人的身上,就或许会投到咱们的下一代 。
这儿我想要引进 。“代际传递。”效应 ,是指经过上一代的心思特征